算是田地里的粮食颗粒无收，吴世恭的粮食还可以保证自己的军队和家奴吃上三年的时间。

说到底，还是军队这个吞金兽把银子吃得太厉害了。不要说一般人家了，就是象吴府和薛府这种勋贵人家，能够在一年内收入三万多两银子的人家也不多。而吴世恭现在却反而还要背上个大窟窿。

之后，在和周巡、赫飞和俞继等军官的商议中，吴世恭就确定了军队的几个原则。其中改动最大的是战利品的分配原则。

吴世恭规定，在以后的战斗中，军队的缴获兵丁还是要一律交公。可以后也将不再分配战利品了。只是作战部队的兵丁，在作战的时间内拿双饷。

这样一来，吴世恭就可以有效地控制住军饷的开支。而在缴获的物品中，吴世恭将会拿出来一部分，作为兵丁的养老和生病的基金，让兵丁在年老和生病以后可以使用。

吴世恭的这个做法的目的，不是为了建立什么福利社会，他主要的目的还是通过这些远期的福利，把兵丁捆绑在自己身边，提高他们的忠诚度。

不过，吴世恭来源于现代的这两个福利制度，在宣布给兵丁以后，却得到了兵丁的极大欢迎。其实在明朝，养老和生病这两件事，就象悬在每一个老百姓头上的宝剑一样，随时会落下来，往往把那些家庭搞成了赤贫。因此，有了这两个福利的保障，那些兵丁在以后的ri子里，就不用担什么心了。

吴世恭另外一个原则，就是在军队中建立等级制度。这个等级制度，并不是象是现代军队的等级制度，而是通过一系列的考核，还有辅兵、二线兵和jing兵的军饷差异，让兵丁有个努力训练，多立战功向上攀爬的动力。

其实在以前，吴世恭对军队的这种等级设定已经有了雏形，现在无非是把这个制度更加完善一点罢了。

吴世恭不知道的是，现在的后金，他们也通过“前程”，在后金兵丁中形成了