米的房子，让妻儿不在为买一件几百元的衣服踌躇犹豫，能够有尊严的活着；有的人沉溺于风月场所过着今朝有酒今朝醉的生活；有的人的梦想卑微到如同一粒尘埃，但是他相信生活能从这尘埃里开出花来。

90年代中期，商品经济大潮已经不是暗流涌动，化作惊涛骇浪，冲击着每个人的观感，鼓荡着每个人的耳膜。诗人低下了高贵的透露，他们放下枯竭的钢笔，拿起公文包和合同，开始追逐商业利益；学者，已经不满足于象牙塔里的清贫，发誓造原子弹的能挣的钱一定会多于卖茶叶蛋的；官员开始发现，更多的漏洞可以去钻营，更多的利益可以去追逐，揣摩着如何游走在政策和法律的边缘，在不碰高压线的前提下获得最大利益。

这个世界一天一个样子，到处都是一夜暴富的故事，到处都是生意和金钱，这个古老的民族，从来没有像这个年代那么喜欢商业。

但是，财富积累的同时，诗意也越来越少。

世界，日益变得坚硬和残酷。9月，继海子卧轨自杀之后，旅居澳大利亚的，那位长着一双大眼睛的，以一句“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明”而蜚声大江南北的诗人顾城，因为婚变自杀。

学校里，燃起了篝火，她的诗谜彻夜不睡，围着篝火缅怀这些年死去的诗人，朗诵着他们的诗歌，弹着木质吉他，喝着冰凉的啤酒，整个世界似乎都沉浸在一片世纪末的哀愁之中。

这个世界很苦，很累，而每个人担负承载的又太多，我们可能为了一次加薪，一次升职而去违背自己的内心去逢迎去强作欢颜。为什么古代那么多的人愿意隐于深山，躬耕于陇亩，浪迹于市朝，因为人的本性里追求一种超脱，平静的生活方式不管外界是非，不论天下易主，只想看着每日的潮起潮落安然度日。

为什么现在许多大学生那么留恋象牙塔的生活，甚至有的愿意推迟毕业，因为在这个充斥丛林法则