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第九章 花容惨变之中的提前出世(4 / 10)

毒巫,从巫玉螳那里学到了巫族的基本法门,又从腾蛇簪中学到了荒巫一脉的驭蛇法门,除了五形蛇拳和驭蛇之法外,腾蛇簪中还有一门荒巫秘法,嫁接法门,能够把蛇类的肉体力量完全嫁接到自己的身体之中,不过这种嫁接之法凶险异常,毕竟巫虽然以肉体见长,但是强行将远超过自己肉体的力量嫁接到自己的身上,也要考虑一下肉体的承受能力,像这头毒蛟,王观澜甚至可以想象,只要自己一将它的力量嫁接到自己的身上,狂猛的力量必然会将自己的肉体冲击到崩溃的地步,到时候,可就谁都救不了自己了。

肉体的力量,法力,这是修士最基本的两种力量,但是普通的修士,修炼到神通秘境,得到法力之后,往往就不再重视肉体的力量,特别是在修炼到长生秘境,成就元神之后,成为真君之后,便会抛弃原本的肉身,以大法力重塑一个完美的肉身,这也不能说不对,但是却和巫族修炼的理念有着本质的区别。

巫族修炼,最重的就是肉身,甚至连巫气也完全是为了肉身服务的,是一种淬炼肉身的工具,在他们看来,肉身的强大才是真正的强大,不过巫族在这个世界已经消失了多年,现在要研究两种观点哪一种正确,却是没有什么意义。

不过有一点却是在修行界公认的,至少在神通秘境的时候,肉体的力量也是相当重要的,肉身的力量与法力的极限有着很大的关系,不过,在长生秘境,成就元神之后,肉身的力量就会被元神所取代,对于大部分修士而言,肉身也就变的可有可无了。

正是因为两种完全不同的理念而造就两种极端的修炼法门,各自的秘法也都有不同的侧重,像巫族之中有这种嫁接肉体力量的法门,普通的修士因为并不是非常的重视肉身,所以并没有在这方面过多的研究,倒是有数种相类似的嫁接法力的法门,如佛门灌顶大法,魔门的道心种魔,道门的传灯大法等,都是有名的法力嫁接法门。

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