雪面色苍白，神经质的念叨着。刘修吓了一跳，心道自己跟她开个玩笑，逗她开开心，吓成傻子可不好玩了。他拍拍她的脸：“别傻了，我跟你闹得玩呢，这是幻术，不是巫术。”

“不，阿胡拉，马兹达，你是光明之神的使者。”

“我……”刘修哭笑不得，指着自己的鼻子说：“我怎么又成了光明之神的使者？”

当初张鸣在沮阳请神，说那老头是什么黄神使者，后来唐英子带着指环到了他身边，又把指环交给了他，张角说他是太平道的圣使，卢夫人说他是天意的代表，现在和风雪开了个玩笑，风雪居然说他是什么光明之神的使者。

不就是一个有全息投影功能的指环嘛，充其量算是一个比较拉风的电脑而已，哪有这么神奇啊。再说了，哥这也算身兼数职，是不是太忙了？

风雪却没有刘修这么无所谓，她好半天才缓过神来，可是眉眼之间的那丝敬畏却再也抹不掉。她战战兢兢的对刘修说，“阿胡拉?马兹达是唯一的造物主，是光明之神。”

刘修还是不明白，听起来好象又是一个什么宗教啊，从这名字来看，应该不是中原的。其实汉人的宗教也是非常复杂，在道教出现之前，中国人和罗马人一样信奉多个神明。罗马的神明多少还有个体系，中国神明的来源则纷杂难辨，不同地方的人信奉不同的神。刘邦建立汉朝的时候，大部分骨干都是楚人，楚人重巫，什么东皇太一，云中君，大部分都被带入了帝国的神明系统，西王母，东王公，老子，黄帝，兵主有蚩尤，造字之神有仓颉，多得让人晕头转向，一头雾水，别说是刘修这种不信神的，就连专业的道士都不能尽数。

风雪简略的给刘修解释了一下，原来她说的这个光明之神不仅不是中原的神，而且也不是鲜卑人的神，他是帕提亚帝国的神。所谓帕提亚帝国，就是汉人口中的安息。

说到安息，刘修有些明白了，洛阳论