黄的面皮之外全无肌肉，骨头突了出来，宛然便是半个骷髅骨头，骇人之极，而且室内众人中以他气息最是悠长深厚，料想就是天龙寺中的第一高手，本因等人的师叔枯荣大师了。

除了六僧之外，在室内还有一人，就是随同保定帝段正明和本因一同前来牟尼堂的段誉了。

在室内四壁之上，悬挂着六幅丝帛卷轴，许是年深曰久之故，帛面已成焦黄之色，帛上绘着个**男子的图形，身上注明穴位，以红线黑线绘着六脉的运走途径。在人形外，每幅图上都还有许多纵横交叉的直线、圆圈和弧形，似是武功招式路径，却又不太像，段正明等人一人观看一幅图，正自用心修习。

“见”此情景，凌牧云不禁精神一振，知道这六幅图卷必就是大理天龙寺所藏的大理段氏最高武学，六脉神剑的剑谱了！当即小心收敛气息，凝神“观看”起来。

六脉神剑名如其实，共分六路，即手之六脉，分别为手太阴肺经、手厥阴心包经、手少阴心经、手太阳小肠经、手阳明胃经、手少阳三焦经。每一经脉蕴有一路剑法，为走左手大拇指的“少商穴”的少商剑；走右手食指的“商阳穴”的商阳剑；走右手中指的“中冲穴”的中冲剑；走右手无名指“关冲穴”的关冲剑；走右手小拇指“少冲穴”的少冲剑；以及走左手小拇指“少泽穴”的少泽剑。

六脉神剑其实是以大理段氏的一阳指的指力为根基，因此行走经络也大多是一阳指的修行路径，只是在细微玄妙处稍加变化，将指力化作无形剑气射出而已。

凌牧云本就是武学一道的大行家，虽然未曾练过一阳指，但弹指神通、大力金刚指、兰花拂穴手等与之相类似的指力、点穴绝学却是学过不少，因此这六脉神剑也是一看即明，凝神观看之下，没用多久，便将六脉神剑的运气法门尽数铭记在心。随即凌牧云又开始观看剑谱之上那些纵横交叉的直线、圆圈和弧形。

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