就走进了山间的那个苗寨。在门口的牌子上，写着斑驳的几个大字——千灯寨。

据说以前每到黄昏时分，千家万户就亮起了灯。随着天色越来越暗，整个苗寨变成了到处是灯火。因为苗寨是依山而建，上下前后的层次分明。所以，家家户户的灯火看起来像是星罗棋布，有上千盏。

这里的苗寨因为地处偏僻，反而拥有深厚的苗族文化底蕴，苗族建筑、服饰、银饰、语言、饮食、传统习俗不但典型，而且保存较好。现在依然有苗族穿着长袍，包头巾头帕，颜色都是黑色的，故称“黑苗”，也称“长裙苗”。

苗寨在清雍正以前，地方事务多由自然领袖管理，与汉族地区有显著差别，实行自主管理内部事务。这里苗族的自然领袖主要是指“鼓藏头”在寨子中主要承担祭祀职能，而“族老”则是某一家族的领袖，维护苗寨的安全与利益。

千灯寨这里的“鼓藏头”自然是指黎家的家主。

黎希贤带着几个人大步走进了寨子，很多人见到他之后难掩脸上的惊讶和尴尬，但是大多数人都保持了一种近乎敬畏的姿态，对他弯腰行礼。

鼓藏头是世袭的，在千灯寨，世代的鼓藏头都产生在黎家，而且是只能传给儿子。

黎希贤的家是山坡上最高的一座吊脚楼，但并不是最大的。里面还有一个“鼓藏堂”，一面大鼓安放在房中间的支架上，鼓是这个寨子的灵魂，祖宗的灵魂就在鼓中安息，每天早上拜鼓便成了鼓藏头必做的功课。

屋子里有个男人走了出来，看到了黎希贤之后，突然脸色大变转身就走。

“站住。”黎希贤缓缓地道。他的两个字像是有一种特殊的魔力，那个男人当场就站在那里不敢再向前迈一步。

“你怎么会在这里？”黎希贤淡淡地道。

“这……”那个男人有些为难地道，“是……我来找族长有点事。”