来有关系：据说最早都是穷苦人实在活不下去了，这才出去当土匪，可是又怕被人认出来，于是就在脸上沾上布条当胡子，长此以往，人们就把土匪称作胡子了。由此可见，胡子最初也是被逼上梁山的居多，其实很多都是穷苦人。

听到萨日根的介绍，田小胖注意到，郑红旗等人明显激动起来，就连素来冷面秦无衣，也目光热切。

只听萨日根继续说：“听村里的老人讲，在四几年的时候大剿匪，老鳖山上的这个绺子也被彻底铲了，现在只能当故事讲喽——”

“根哥，你能不能说说剿匪的具体经过？”还是第一次看到秦无衣这么急切。

这就有点难为萨日根了，他也是听人讲瞎话的时候听来的，都是故事。这时候，郑红旗插了一句话：“根哥，那个匪首靠山红最后的下场是怎样的？”

所谓的靠山红，是当地对一种山鸟的俗称，羽毛鲜亮，叫声悦耳，因为那个大当家的是女的，所以取了这么个名号。

“都是听老人说的，说是靠山红最后竟然从老鳖山逃出去了，然后隐姓埋名，嫁了个人家。至于具体情况，都过去这么多年了，谁知道呢？”萨日根也基本上把自己知道的都讲完了，于是就准备在山下扎营。

郑红旗等人对视一番，脸上都写满失望。在斟酌一番之后，郑红旗也就不再隐瞒，说出来意：原来，这几个人的祖辈，都是当年参加剿匪的部队。据说当时靠山红的绺子被击溃之后，她确实出逃，而郑红旗的太爷爷，当时就是这支剿匪部队的团长，带领着十几个部下追进大山，然后就此杳无音信，再也没有回来。

他们此番前来，一是来祭奠一番，二来，也是尽尽晚辈的心意，看看能不能把老祖宗的遗骨找到。当然，半个多世纪了，难度相当大，他们也没有抱太大的希望。

萨日根和田小胖也不由得肃然起敬，哥俩一起表示，一定要好好在老鳖山周围找