行是要远离七情六欲，以己心化天心，方能成就天仙道果；魔门修行是以七情六欲为资粮，并以之为己之道果。

当不管是修仙还是修魔，总是离不开七情六欲的。

要想利用七情六欲修行，都需要进入红尘之中，道门仙修是以他人之七情进行体会，用以明悟己身；魔门修行则是以他人之七情壮大己身之七情，最后化为道果。

所以，道门修行好超脱，魔门修行往往因为缺乏大定力，最后沦为域外天魔的傀儡。但比之道门需要心性，修行更重根基，故而缓慢；魔门则是勇猛精进，有所成就之后再行弥补，故而前期进境飞速，于是很多心性不佳的人都会选择魔门修行之法，总是高估了自己的心性定力，结果再也无法回头，即使转世轮回，也因之前因果业力过重，需要付出更大代价方能弥补，有的还需多次转劫，才有一丝机会，超拔出来。

与道门、魔门不同，佛家修行更重悟性和根果，一世修行不成，转世再来，不断发下宏愿、积累善功，总有一世会修行有成，而且一入佛门，生生世世修行，最终还要归入佛门，修成罗汉、菩萨果位。汉地最早的转世高僧，就是东汉时转世的天蒙禅师，蜀山原著里的谢山，就是天蒙的师弟，屡经转世修行，终于在峨嵋开府之时明彻己身，复归佛门的。

原著里对谢山的描写可是说过，哪谢山也曾梦回自己好似时而为道士，时而做僧人，而这一世先是修行仙道法门，在海底寻得了一盏古油灯，这才开始有些心向佛门的。

以林晓这点道行，现在还轮不到他对天下群仙品头论足，所以面对红尘还是早早离开了吧。要说红尘炼心，林晓经过后世网络信息泛滥的年代，无论是灯红酒绿，还是东瀛的动画片，那可都是没少见识，相比这个时代北方蛮族的豪放，只能说蛮族文化混杂之后，依旧是小儿科一种——这个时代的女人可没有小热裤、吊带衫、比基尼可以穿戴的！