然获取全县百姓功德的主要事项，可以这么说，他多久能够完成黄冠境的修炼，向缔结金丹过渡，主要就是指望这三项大政了。

就听刘致广道：“先说慈善金制度。我已经和李管事谈过了，准备分两步进行。第一步先在君山特别布道区展开，这块地区占全县三成耕地、四成人口，因为与君山毗邻，对慈善金制度的了解和接受程度也更高一些。这块地区打算推行半年，半年之内，看一看有没有什么困难和漏洞，如果有的话，随时进行调整。”

赵然算了算，半年时间，算是比较中肯，于是点头。

刘致广继续道：“第二步，如果在君山特别布道区推行顺利的话，明年三月后，便在全县推广施行。总体而言，慈善金制度曾经在谷阳县推行过，这几年虽然中断了，但阖县百姓、官绅、富商都比较了解，恢复起来阻力不会太大，如果真有不开眼的，以道院和县衙的手段，只要方丈下决心，严惩几户，剩下的肯定会从里面退出来。”

赵然点头，又摇头：“还是要把困难想足，把准备做充分，千万不能大意。”

刘致广道：“方丈说得是。因此，我和李管事商量过后，有个小小的想法，不知方丈以为可否。”

“说吧。”

“方丈在君山地区施行的青苗钱制度，是用君山地区承包的两万多亩田地的出息为本，实际上相当于方丈在用自家的银子贴补农户。是不是？”

赵然点头：“的确是。”

目前谷阳县并行两套青苗钱制度，一套是官府运行的青苗钱制度，朝廷核定的年息为四厘。年息虽低，但农户们是借不到的，钱都被缙绅和富商们以高息借走了。缙绅和富商们把青苗钱借走后，反过来以三成乃至更高的利率转贷给农户，其间的差价和县衙、道院平分。这就是现行青苗钱最大的问题所在。

另外一套就是赵然的“慈善金”，名为“慈善金”，实则