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笔奇阁 > 明尊 > 第三百一十六章 空竹万音成天籁,欲求众生无尽愚

第三百一十六章 空竹万音成天籁,欲求众生无尽愚(7 / 9)

慧太过愚钝,被自我所局限,魔性不够深,与真人的智慧相比,区分十分明显!若是让念头显化性光,来自钱真人智慧的念头一颗颗犹如大日,我的念头则如萤火,欲以萤火之光,欲与日月同辉!何其可悲!”

“我本想运转钱真人的智慧,磨灭我本身的愚钝,奈何真人不肯,一直在压制。”

钱晨的目光转来,也是冷冷。

这也是个图谋不轨,妄想把自己修成钱晨的!

真传道修太上忘情,癫得厉害,就连智慧这等关乎本身,极为自我的东西,他们竟也不在乎。

钱晨这时候才感觉到太一面对自己证他过去之时的嫌恶。

对太一昔日,有了几分感同身受。

“智慧和愚钝并无高下之分,他们都是基于我等的见识,对世界的某些看法。”

钱晨淡淡道:“看法本身没有高下之分,只不过智慧靠近大道真理,而愚昧与其背离而已。”

“对于大道本身,愚昧何尝不是一种背离的智慧?”

“或者说,你们的‘愚’本身就是我要炼出的资粮,智有种种,愚亦有种种……”

“我的智慧如蛊已经完全吞噬了你们的浅薄智慧!”

“但你们还有愚钝可持,以你们之下愚,对抗我之上智。”

“智慧之运用,可以得到大道的反馈,可以假万物,用大道,证神通,明是非,得般若。看似愚钝只能迟滞智慧,愚昧只能遮蔽智慧,愚痴只能荒废智慧,愚蠢只能背离智慧……”

“但智的运用,加于大道,有着种种反馈,愚的运用何尝不是如此?”

“智用天地,有万事而成,是为阳。愚用万物,有万事而败,是为阴……智愚亦是阴阳!”

钱晨没有说的是。

智是靠近大道,愚是背离大道,靠近背离亦是升堕。

钱晨亦是不久之前,

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