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第三百二十章 律吕调和动天道,大音希声正人心(2 / 9)

最后一位黄帝,三坟五典八索九丘这等上古经典早已经失传,天界都未必有保留,反倒是地仙界的五帝世家和龙族、凤凰这般的五皇道统,可能还保留了其原本。

邵永欲更深一步参悟那五德精妙,却发现自己的智慧不够用了。

微微一动,便能算出六品阴宅的凶神位,稍稍动用就把能邵家老祖预备许久的养煞恶奴的真命炼为命器,一下除去两大隐患。

但这等智慧用于参悟这五位圣人的真传,还是有点不够用。

就在邵永有些心浮气躁的时候,他突然想起了那片竹林的天音,只是萦绕在记忆之中的一丝余韵,就瞬间驱散了他心中的焦躁。

“唉!若是能时时请教老师就好了!老师若是允许,我睡在竹林也可以啊!时时刻刻能受道德天音的洗礼,当真是……”

“圣人闻《韶》乐,三月不知肉味,我本以为是夸张,未想竟是真的。”

这时候,邵永突然恍然道:“我也是傻了!这不就是老师给我的钥匙吗?”

“羲皇作琴和黄帝作乐,更命乐师,埋竹昆仑,以定律吕。黄帝的道统传五帝,五帝传三王,最后归于宗周,由周公重制礼乐……”

《易》曰:“形而上者谓之道,形而下者谓之器。”

“夫神道广大,妙本于阴阳;形器精微,义先于律吕。”

神秘的道无所不包,其神妙体现于阴阳;有形器物的精微,其根本体现在律吕。

圣人观四时之变,刻玉纪其盈虚,察五行之声,铸金均其清浊,所以遂八风而宣九德,和大乐而成政道。

“然金质从革,侈弇无方;竹体圆虚,修短利制。”

邵永连忙进屋,只听啪的一声,屋顶的瓦片骤然垮塌了一小块。

邵永持着几根阴德竹,拍了拍身上的灰就淡然走了出来。

他看着手中通体淡紫,竹节长短

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