在阳间，人扔了一块石头，可能不会引起任何反应，砸中山，扔入河，砸到花花草草，但在阴间一定会砸到人。

因为没有人，阴间就不会存在，所以阴间的一切因果都指向人。

这就导致了，邵永一旦避开因为他的衰运引发的灾祸，那么这些灾祸就一定会应在其他人身上，所以在第一次车轮溅起污秽的时候，邵永以避天步让开，就泼到了另一个操劳鬼身上。

鬼不比人，人脏了衣服，回去洗洗就是。

但大多数鬼魂只有一件陪葬的衣服，一旦污秽破烂，污秽鬼体，甚至会连累命格破败，气运走向衰微。

就如人在阳间，没有一件好衣服，衣不蔽体，渐渐举止就畏畏缩缩，在别人眼中身份也越发低微。

渐渐的别人不再和你交往，失去了人气，没有了人脉，神情慢慢呆滞，反应渐渐迟钝，脱离于人群，就成了乞丐命。

故而没有了房子衣服就容易肮脏。

衣服一旦脏破，别人就会另眼相看，会躲避你。

而别人一旦躲避你，你就失去了与人正常的交往，脱离了人群。

而脱离了人群，没有人愿意卖你东西，没有人愿意和你说话，就离命格破败，气运衰微不远了。

这就是阳间没有房子，就要成为流浪汉，活不过七年的道理。

而在阴间，这一切经由气数、因果、命运的法则，更是赤裸裸。鬼魂衣服脏污便会损伤气运，气运压低便有各种不顺，渐渐命格破败，最终沦为破命被赶出县城沦落荒野，成为孤魂野鬼，或者被大秦抓去当司空城旦，修城墙，在鬼神的驱赶下维护道路，辛苦不堪。

所以鬼物最喜欢新衣服，最厌恶污秽。

一旦衣服污秽，就只能用阴露来洗，阴露可是鬼魂的口粮，在阳间等若用米才能洗干净衣服。

所以，邵永便用一点天银，赔偿了那鬼