要全部给予指点。

还有自身伤势的调理，自身的修行也不能放松……

一息时间，要掰成十息来用。

饶是姜某人素以勤勉着称，也直呼吃不消。

但好在进展也是有的。

经过这些天没日没夜的攻读，总算对犬族文字有了一定程度的掌握……甚至可以不谦虚的说，已然精熟。

对于近古时代的犬族文字，也算是进行了深刻的研究，那是一个字一个字地推敲字义。若非灵识强大，神而明之，短时间内根本完不成这样浩繁的工作量。

到现在这个阶段，对于拿到手里的这本古籍，也是有了初步的认知。

早先他还奇怪呢，为什么书封上花里胡哨那么多字，这本书的书名传出来却只有三个字，叫什么“智慧果”。

听起来像个蒙童读物。

现在发现那根本就是瞎讲。那些妖怪不学无术，模湖猜出几个字，就给胡乱命名了。

此书本名，是叫《上智神慧根果集》。

的确是妖族佛宗强者熊禅师，曾经在古难山上讲法的录集，由其弟子、座下第十法王记录整理。

主讲的是“智识”，“灵慧”，“根骨”，“因果”，论述此四者与佛的关系。中间也杂叙一些历史与评述，主要还是为了为所讲之法提供左证，自然并不客观。

但是对姜望来说，恰恰最重要的就是这些内容。

譬如这一段——

弟子象弥问：禅师！真佛何在，她佛何信？苦惑妖人之分，难体两界之别。是佛耶？

熊禅师曰：佛无定果，佛无定貌，佛无定体。是我佛。

象弥是熊禅师座下弟子，在十大法王中排名第五。在妖族历史中有相当高的评价，都说他是大智若愚、敦实自苦，在当时就很受古难山信众的爱戴。甚至可以说，是古难山法王里最得信赖的一个。