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第三十六章 阎罗见佛(2 / 7)

开始了解更多的世界真相,也要为即将开始的大事做些准备……“将来”已来。

所以他远离近海群岛,行船至此,又带上“上知天文,下知地理”的楚江王,正是要探索一番。

可世尊的出现,不免让这次探索的前景,变得扑朔起来……

“在草原语里,‘曳赅’是兄弟的意思,这‘曳落’听着相近,有没有什么讲究?”秦广王问道:“跟草原语系同出一源吗?”

在知晓“世尊”与曳落族的关系之前,曳落族是可有可无。知晓“世尊”与曳落族的关系之后,他刨根究底,关心起曳落族的前世今生。

这问题一般人根本回答不了,涉及草原语系,上古语言,要想论个分明,非是一般的饱学之士能做到。

但他显然是习惯了楚江王的博学,问得很随意。

“这两个词没什么关系。”楚江王随口道:“在曳落族的传说里,‘曳落河’本来是天河,后来因为浊世的引力,天河被拽下来,落到人间,就流淌在这里。所以它叫‘曳落河’。”

“天河?”秦广王现在听到‘天’字,就本能地皱眉。

不就是人字多两横,有什么了不起的?长翅膀了?

“没错。”楚江王点点头:“曳落族人也自称‘天人’。”

“咳咳咳!”秦广王重重咳了几声:“啊?”

楚江王瞥他一眼:“彼‘天人’应该非此‘天人’,因为这些曳落族人还有七情六欲,还传宗接代,生息繁衍。但曳落族的确自视为天道的守护者,有维护天道的传统。”

“他们如何维护呢?”秦广王问:“或者说,在曳落族的认知里,怎样才算维护天道?”

楚江王总是会为这种敏锐而赞叹。秦广王有一种野兽般的直觉,非常聪明,非常疯狂。

这个问题算是问到了关键。

曳落族对维护天道的定义

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