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第四章 燕不南归(6 / 8)

剑柄,有意地沉了几分肩。

当见闻的禁锢形成,耳目的律令出现,一身短打劲装的公孙不害,也就缘法而现。

这次荡平无回谷之战,执掌刑人宫的公孙不害当然是绝对的主力,兜底全局的存在。

他不仅自己来了,还来带刑人宫镇宫之宝,洞天宝具“荆棘笥”——

此时正背在他身后,用麻绳串缚着,像一个普普通通的小筐。其间装载,非执法者不可窥见。

“笥”本是盛饭食或衣物的器皿,也有“以此装载”的意思在。

笥多以竹篾、藤皮、苇皮编织,也兼用荆条。讲究些的还漆彩绘、衬绫罗,寻常的就是粗蔑编织。

刑人宫的“荆棘笥”,顾名思义,乃是荆棘所编织。其原身是三十六小洞天里排名第十七的“太玄法乐天”,中古时代的薛规炼此洞天,成就法家至宝,代代奉于刑宫。

法家弟子向来有“负棘、悬尺、藏绳”,游历天下、弘扬法治的传统。

凡三刑宫之门徒,在游学时所背负的专门用来惩恶的“棘”,便是从“荆棘笥”里折来。

每逢出山折一枝,斑斑血迹是行痕。

这些三刑宫弟子,在游学结束之后,都要投棘于笥。【荆棘笥】会对法家弟子这一路所施之刑,进行审验,核查是否有“滥刑”的情况。这放棘收棘的过程,是三刑宫弟子所必经的修行,也是“荆棘笥”本身的养炼。

一代代的法家弟子,用自己的经历、自己的坚守,为这法家至宝增添光色。渐至于如今,已经拥有难以想象的威能。洞天宝具若有令人信服的排名,在三十六小洞天炼成的宝具里,【荆棘笥】绝对不止十七。

就像今日之太虚阁楼,在太虚阁的秩序建立起来后,威能也与日俱增。太虚阁楼维护太虚阁的权柄,太虚阁在维护太虚幻境秩序的同时,也用这种秩序,予太虚阁楼以滋养。

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