走到了前面。

众皆缄默，众意如一。

吴斋雪的投影，竟似一个铁块。

圣魔的残身，仿佛一摊烂泥。

前者轻易地嵌入了后者，圣魔此刻的嘶声尤其惨烈。

左丘吾一只手仍然掐住圣魔，按住圣魔面目的那只手，则慢慢放开。

这放手的过程，仿佛也剥掉了一张假面，先前那张儒生的脸，已经在魔的嘶叫声中被抹去。

在魔气氤氲中……吴斋雪的面目，逐渐在魔颅上显现。

左丘吾这时却高声：“南山书院有老儒，抱婴而归，言其孤儿也，流民遗山郊。取名斋雪，随姓为吴。”

“斋雪幼即卓异，读经自通，非书不枕，能梦中得字，人言‘天授’。”

“十三岁泛舟学海，流连忘返，曰‘吾为此醉’！乃大饮，倒卧其中……”

“……南山书院亡。吴披发恨血，乃提剑……”

他在诵读吴斋雪的“传”！

他所吐出的这些声音，这些文字，仿佛雕刻人物的刀，一字一痕，令他身前的吴斋雪如此生动。

吴斋雪的投影，正在向真正的吴斋雪靠拢。

七恨的超脱道路，将要和魔祖既定的命运，发生最直接的对抗。

左丘吾的准备不止如此。

那环绕囚室的竹简墙中，于此刻跃出一个个文字，衔尾相接，便如幼龙，腾飞在空中。龙吟于室，但见此句曰——

“文以气为主，气之清浊有体，不可力强而致。”

此句出自《典论·论文》，讲的是文气。

现行的儒家三十六般文气，便由此发源。

此句一出，龙吟一起，那愈发生动的吴斋雪，如受雷笞，天灵处有白气飞出，一贯如虹。

左丘吾自己也随之变化，头顶疯狂地涌出白气，滚滚如大潮落。