这部可以视为当代家瑰宝的《左志勤苦》，并不是他的道路。

司马衡是他求学路上的明灯，《史刀凿海》是他梦寐以求的作品。

他拿起《左志勤苦》，执掌勤苦书院，或许真是最好的安排。但只有放下《左志勤苦》，他才可以走出自己的可能。

「非正学也。」礼恒之终是忍不住开口：「勤苦书院有今日地位，非旦夕之功，是久岁之勤。左院长把书院交给你们，自是寄予厚望。我知你们有难处，但是不是·———不该如此草率？」

「书院生乱，祸起一时，感谢二老下山相助，为儒家正本，为天下御魔。」钟玄胤先对他们行了一礼，而后才道：「施柏舟曾有言，一人有一人之《春秋》。今玄胤才薄，虽无春秋，亦怀晦朔。」

他平静地道：「有劳书山关心，但此事已然定下。」

孝之恒张了张嘴，还是没有说话。被后生顶撞回来，不是很好看。

「至于所谓‘正学」———」钟玄胤继道：「儒家正学，莫过于史学。天下皆曲笔，不能尽言之，直笔青史者，还陷在历史坟场中。两位长者，左院填命注勤苦，求的是什么，他已经说得很清楚。今天的勤苦书院，担不起这个责任了。史笔如铁，请天下有能者自担之。」

他笑了笑，有几分轻松，有几分苦涩：「儒家兼容并济，所谓‘开卷有益’，亦圣人虞周之学，如何传不得？」

勤苦书院的学改，无非是两方面。一方面是史学，史学还要研究，历史还是要记录，但不再做举大旗的那个。一方面是，书院将拔高的地位。这当然是在助推《左志勤苦》的升华。在某种程度上，亦是补益左丘吾的声名。

史学大家改写，大概会被很多不明真相的人诟病，算得上「不务正业」。但当「」的地位提上来，左丘吾就只是博学多才了。

对书山来说，敏感的是第二点。