都于“西安”。

古时以“西安”建都，主要是基于军事形势，这一带是一水横流，群山环抱，四周布满险关要隘，故有雄关百二之称：

举其要者：东有“潼关”、“函谷”，西有“散关”，南有“武关”，北有“萧关”。

“函谷关”距“长安”只四百里，为“秦”时京都的“马其诺防线”，苏秦谓：“秦东有函谷之固”，列国不敢正视，抗战八年，敌人水敢越“潼关”、“函谷”，足见其险。

“大散关”为通川、陕要道，在“宝鸡”西南“陈仓山”附近，“三国”时之“陈仓”古道，为兵家必争之地。

“武关”在“商县”西一百八十里处，苏秦说楚威王时称：“秦军一出‘武关’，则鄢郢动矣”，足见“武关”对“荆楚”安危关系之重大。

“萧关”则在“甘肃”“固原”，为防蕃之要津，同时“渭河”流域农业发达，人口繁多，为当时之大粮仓，故顾祖禹云：“然则建都者当如何，曰：法成周而给汉唐，吾知其必在关中矣”，所以“周秦”、“西汉”、“西晋”、“北周”、“西魏”、“隋”、“唐”均建都于此。

在今日看来，“西北”一片荒漠，当时却是秦中四塞，居天下而霸之，“秦”之统一六国，“汉唐”之开疆扩土，都在此发号司令。

在“西安”看见关山月的时候，关山月刚进城，一盏热茶工夫之后，关山月到了“卧龙寺”。

“卧龙寺”为“汉”灵帝时所建，“隋”改为“福应禅院”，“唐”时供有吴道子所画观音像，因名“观音寺”，宋初有高僧维果长卧寺中，太宗改名为“卧龙寺”。

“卧龙寺”算得上“西安”有名的佛寺，但算不上“西安”有名的大佛寺，关山月到这儿来干什么？

敞开的两扇寺门里，香客进出，看来“卧龙寺”的香火相当盛，难道开山月是来烧香礼佛？