立为东京的浪潮在民间沸腾。

迁也是死，不迁也是死，那为何要迁？

大家开始反击了。

董卓虽然想迁都长安，但他并不是只想将朝廷迁移过去，雒阳城的人口资源，包括在此处的财富，董卓都想要，他不想让关东群雄捡现成。

但如今朝廷和民间都是扬言要保留东京朝堂，那董卓若依了他们，便只能迁移和东汉政府有关系的朝臣和太仓，武库等，而城中的士族大夫和百姓，他就没有合适的借口去动。

这当然违背了他的宗旨。

暴怒之下，董卓在雒阳又是掀起了一阵腥风血雨。

敢言立东西两京者，杀！

但很显然，雒阳的士大夫集团在绝境之下，因找到了一丝希望后，其求生欲望反而更强。

杀仿佛已经不能解决问题了。

整个雒阳，包括司隶的士族全都爆发了。

在立建立两都的问题上，司隶士族在汉朝所蕴藏的能量，终于逐渐展示了出来……

首先，是由董卓一手扶持起来的司空荀爽，拖着病恹恹的身体上了朝堂。

他当殿直言上疏，言‘雒阳乃大汉中兴所，八世帝都，不可妄废宗庙，当保留朝堂，全祖宗社稷，以慰光武’。

荀爽已是病入膏肓的将死之人，他在这个时候敢当堂发言，就说明他已经是抱了孤注一掷的心思。

而这种言论，荀爽若是没有信心得到其家族的支撑，他也是断断不会在朝廷上言之的。

荀爽站出来发言，只是一个开始。

紧接着，五官中郎将陈纪也站了出来，亦是发声支持荀爽。

颍川陈氏，和荀氏一样，亦属天下望族，而陈纪身上更是有着‘三君’的光环。

汉时，士族大家互相标榜，彼此互相捧赞，多有八俊八顾八厨八及之称谓，并赠之以不同的人，就好