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第六百五十一章 七政四余大法(6 / 7)

但是,她的笑容,远比那位常喜世界佛美好得多。

美丽的就好像是诸天万界的大道奥妙,已经毫无保留的展现在关洛阳和神甲道君面前,任何想要获取的事物,在动念的同时,都已经得到极大的满足,甚至远超预期。

虚空之中,重重叠叠,彼此交错的硕大花朵张开,层层花色,如道亲成,花影之中,更有数不清的天女身姿舞动。

锁在她额头的那一朵小花,在她这一笑之中,立刻就有了柔弱颤抖,朝外飘飞的趋势,哪怕那一朵花中,现在燃烧着永劫神火的火种,鸿蒙金榜的紫气和关洛阳的神异法力,也有点镇压不住。

五大天魔王的佛号,有的是灵山佛尊所赠,有的是他们自己想出来的。

七福德庄严佛的名号,就是她自己起的,所谓的七福德,指的是佛经之中所说的,按照礼仪沐浴之后,所能够得到的七种福德。

一者四大无病,所生常安,勇武丁健,众所敬仰。二者所生清净,面目端正,尘水不着,为人所敬。

三者身体常香,衣服洁净,见者欢喜,莫不恭敬。四者肌体濡泽,威光德大,莫不敬叹,独步无双。

五者多饶人从,拂拭尘垢,自然受福,常识宿命。六者口齿香好,方白齐平,所说教令,莫不肃用。

七者,所生之处,衣裳光明,多饰珍宝,见者静息,悟得空净,心神常定,安然不疑。

原本号称为“金缇妙象”的天魔王,之所以会选择这样的一个名号,就是因为这佛法中的七福德,与她的妙象天魔之道,有共通之处。

细究之下,可以发现,佛经所讲述的沐浴之七种福德,本质上都是因为外貌色相的美好,影响了其余生灵的身心。

而妙象天魔之道,正是认为大道的奥妙,不需要深究,只需要去改造表象即可。

大道如果分为表里的话,那么大道内部

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