，况且朱标身边文臣武将云集，他一个无名和尚，连和太子朱标单独说话的机会都没有。

所以到了天界寺，观察诸多藩王后，这才选择了燕王朱棣。

或许还有疑问，为什么姚广孝没有投靠朱允炆。

这当然是时间关系。

首先，姚广孝洪武十五年跟随燕王的时候，洪武十年生的朱允炆才五岁。

谁会去效忠一个五岁的娃娃。

而现在太子朱标薨逝，姚广孝已经跟随燕王朱棣十年了。

这个时候就算是投靠朱允炆，朱允炆他敢要嘛？

这个选择，从来就没在姚广孝的考虑中，或者说想都没想过，即使他不要脸，朱允炆也不是他心中的明主。

朱允炆本身接受儒家教育长大，对于道佛不说排斥，也不会很亲近。投靠过去也不见得会收留姚广孝这个和尚。

姚广孝的能力，在治理内政上，也是很不错的。

曾经朱棣靖难成功后，姚广孝便是负责迁都事宜，一手规划后世紫禁城的布局。

而后在解缙编书失败后又担任了《永乐大典》和《明太祖实录》的最高编撰官。

尤其是《永乐大典》，这是他在中国文化历史上的最大贡献。

晚年，在明初期佛教渐成颓势之际，又担起护教之责，整理了反排佛的《道余录》，为佛教史上一件大事。

毕竟姚广孝去世的时候，已经是永乐十六年，他还干了十六年的文臣。

朱棣征伐蒙古，姚广孝都留在南京，辅佐太子朱高炽监国，又奉命教导当时的太孙朱瞻基。

有姚广孝在京师，京师就乱不起来。

善战者无赫赫之功，朱高炽之子朱瞻基，从某种意义上来说，几乎就是相当于姚广孝的徒弟了。

姚广孝去世的时候，朱瞻基也已经二十岁长大成人了。事实证明，朱瞻基