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第一千五百六十三章 南海有仙殿(6 / 7)

之后,两人决定离开是非之地,返回涿州。

他们绕道蛮州西部,特意放缓速度,观察蛮州的风土人情。

很快他们便有所发现,蛮州凡间竟也频频出现蛊神教的影子,不知在暗中传播多长时间了。

蛊神教只在凡人之间散播,用迷幻药物坑骗凡人,蛮州修士见怪不怪,对此嗤之以鼻,在修仙界引不起什么波澜。

若非知晓蛊神教有元婴修士做护法,秦桑也不会放在心上。

当蛊神教从幕后走上台前,会不会发生翻天覆地的变化?秦桑决定置身事外,让那些大宗门伤脑筋去吧。

不料,一天夜里,他们经过一个寨子上空的时候,无意间听到的一句话,引起了秦桑的警觉。

南蛮二州的凡人,生活环境相近,各个寨子的选址和结构大同小异。

是夜,下方的寨子也在供奉神像。

寨子里的凡人服下了真正的迷幻药物,场面比最开始发现的那个寨子更混乱,堪称群魔乱舞。

药力过后,年近九旬的老寨主,带领村民跪在神像前,嘴里念念有词,念诵的似乎是某种经文。

这篇经文指明了真空仙乡的位置,言及神明怜悯世人,将仙宫降临世间,接引信众,唯有至信至诚之人方能获得资格,脱离一切苦厄,无生无死,安然快乐。

真空仙乡里仙殿如林,无边无际,位于南海之上!

秦桑对‘仙殿’两个字最敏感,听到后立刻停了下来。

若是别的邪教,可以断定是胡言乱语。蛊神教背后有元婴护法,他们的经文或许真的暗藏玄机,未必全是虚构。

经文里将南海仙殿描述的无比美好,不惜溢美之词。

以秦桑在紫微宫和七杀殿的见闻,找不到半点儿符合的地方。

不过,不同的仙殿,环境未必相同,况且这些经文是用来蛊惑凡人的,势必进

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