陶恒宗坛法箓被附近修士称为陶恒山箓。

正如陶真人所说，陶恒山箓只有两重法箓，因为每重法箓其实对应的是两个大境界。

入道受太上正一童子灵官将军箓，对应正一法位和道德法位，中间不用再受箓，可以正常修炼。

相当于炼气、筑基期。

之后再来宗坛升受检水玉箓，便可继续修炼至洞神法位、升玄法位，也就是元婴期巅峰。

倘若陶恒山有人能继续突破，陶恒宗坛则无法箓相授，只能外求。

六十甲子太岁神和金关毕宿使者都是道门传说中的天神。

法箓上应天神，指的就是它们，成功存思天神，才能请来护坛神将。

以前那个门派铸就法坛、传下法箓时，对应的未必是这几位天神，可能是功法不同、传承残缺等等原因，陶恒山修士无法存思这些天神。

不过没关系，只要能存思相近的天神，成功请来护坛神将，就能修行。

陶恒山箓只有两重法箓，证实了执剑真人当年的说法。

自己想要求取更高的法箓，很难！

秦桑心中暗叹。

陶真人不知秦桑的想法，仍在滔滔不绝做着介绍，“道友弟子受箓之后，若结金印坛，最适合灵物是银露树浆液，本宗培育了很多银露灵树，可分给道友一定份额，至少弟子在突破洞神法位前无须担心。”

他自认诚意很足，但想要拉拢一位顶尖强者不是这么容易。

陶真人看着秦桑，等待答复。

“银露树浆液……”

秦桑心中自语，闪过陶真人方才的介绍。

根据法箓名字和存思的天神，看出来陶恒山箓在五行中更趋近水行一道。

事实上，每一种法箓都有不同的侧重，存在五行、阴阳等等区别，并以此划分类别。

尽管