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第二千二百二十四章 外魔(4 / 7)

族行暴虐之举,那头小鹰王也只是贪吃了些,并非暴君,否则为师可能早已前往那里寻求庇护,你也就见不到为师了。”

听到这些秘辛,秦桑意识到,自己刚刚可能猜错了,此异人非彼异人!

现世的异人族和巫族有太多相似的地方,比如两族之中关于上古时代的传说,比如羽人族的战舞和巫族的巫舞。

在上古时代,异人族很可能就是各个妖族的‘巫’!

巫族是神灵和人族的结合,和人族一样是青色天劫,异人族是神灵和妖族的结合,因此仍是金色天劫,但因为是神灵后裔,同样不受妖族待见。

异人族的外表近似于人,却有很多部族保留着妖兽的特征。他们体内有神灵的血统,也有妖兽的血脉,因此外表千奇百怪,神通也非常奇特。

异人族在上古时代不叫异人,而是叫神灵后裔,上古的异人族,应当是指蛮人之类的部族。

秦桑在兑州时就听说,大周北部和蛮荒之间,栖息着蛮族,生活在人族和妖族的夹缝中。

岁月更替,世事流变,种族名号出现变化是非常正常的。

时移世易,现世人族强盛,人族和妖族的地位反转过来,异人这个称号不会带来灾祸,反而显得和人族更加亲近。

那些神灵后裔曾是人族的盟友,共同对抗妖族,后来改名异人族也就顺理成章了。

根据通灵上人讲述的内容,加之秦桑以往见闻和典籍上的记载,他已经能够勾勒出大千世界种族和势力变迁的过程。

上古之时,神灵俯视世间,大地上诞生了无数生灵,亿万族群。

人族或许是在这时候和其他生灵一起出现的,当然也可能是后来才来到此界。

神灵拥有伟力,为生灵开慧,并传下血脉,引导生灵走出愚昧,了解大道,姑且称之为神明时代。

不知为何,神灵突然失踪,秩

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