这轮红日并非真实存在，也不是幻象，而是程太渊将儒门之阳修炼到极致后的某种意象。

程太渊身后的一轮红日越来越亮，气势越来越盛，滚滚热浪扑面而来，好似要生出太阳真火一般。

不过这并非气血之炽热。

普通壮年男子的气血如萤火，普通武夫的气血如篝火，天人武夫的气血如山火，人仙似一轮明月，陆吾神如一轮烈阳。

气血是真实存在的，只要靠近陆吾神，就会感受到扑面而来的灼热之感，不能用火炉来形容，好似是身在火山口的旁边，炙热的地火不断喷涌而出，让人须发焦枯，皮肤生疼。

此等强大气血之中不仅蕴含着无量生机，也蕴含着难以估量的磅礴之力，等闲鬼魅之流，只要稍稍靠近，就会瞬间烟消云散。

哪怕陆吾神死去，它的残留气血也会让草木枯萎、大地皲裂、空气扭曲，这是客观存在的，不因主观意志而改变。

儒门之人的气血并无此异常，这种炽热之感来自于自身精神，也只会作用于他人精神，不会影响死物，也不同于神仙和鬼仙的弄假为真，并不会改变现实。

因为此力量由心而发，儒门称之为“心力”，是真实存在的，并无半点虚假可言。正是：此心光明，夫复何言。

至于程太渊这个理学大祭酒为何学了心学一派的看家本领，那就不足道哉了，国师同样精通“太阴十三剑”，到了此等境界修为，一法通而万法皆明，不会再局限于一家一道。

面对儒门之人的至阳，何罗神则是至阴，月神本就是太阴，何罗神又以海眼的阴气成道，阴月亮更是阴上加阴。

何罗神引动滚滚阴气，如云海雾山，似潮起潮落。

两股浪潮相互碰撞，使得四周空间呈现出扭曲的不稳定状态，身在其中的何罗神随之受到撕裂、压迫、挤压，有着明显的扭曲，若非仙人不能以常理论之，只