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第四百五十三章 一雪前耻(4 / 7)

、真正的不朽!

简而言之就是,圣位乃是超脱于时间长河之上的尊位,乃是过去、当下、未来,三位一体、缺一不可!

当下与未来很好理解,过去?

须知证圣三个阶段,是一步一步来,你得先有独属于你的言论、思想,然后再去践行你的言论、思想,从而立下属于你的功勋、功劳,让世人知道你、了解你、记得你。

最后一步,才是从践行思想的过程中,提炼出言行一致的、核心的主张,传播出去,并且无论是在当下还是在未来都能被无数人奉为至理名言、指路明灯之时,你才能成圣……亚圣也是圣。

如此任重而道远的求道过程,无论是哪一家、哪一脉的修行者,无论其天资有多高、家世有多隆,都将是一段十分漫长的岁月。

天纵之圣如孔圣人,都是在经过了漫长的求学、游学、讲学之后,才终于得证儒圣之位。

所以站在成圣的那一日,的确是过去、当下、未来,三位一体。

陈胜的开山大弟子鲁菽,当下就处于一只脚跨入立德门槛的阶段,说不定啥时候就在劳作中顿悟了,领悟出类似于「锄禾日当午、汗滴禾下土,谁知盘中餐、粒粒皆辛苦」这样的道理,直接立地成圣了。

说起来或许有些嘲讽,哪怕是没读过书的三岁稚子都知道「人是铁、饭是钢,一顿不吃饿得慌」的道理,九州千古,却无一位农圣诞生。

而农夫作为九州最大的职业群体,若是祭祖,除了神农氏这位都可以追朔到上古年间的主祭之外,竟然连一位陪祭都找不到。

噢,也对,一群土地里刨食儿的泥腿子、乡巴老,连饭都吃不

饱,哪有资格祭祖……

话归正题。

既然因为圣人乃是过去、当下、未来,三位一体的存在。

那么,当陈胜握有断绝某位圣人未来的力量之时,他也

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