了。

而经过这3000年的发展，随着北方瓦罗兰大陆的彻底开发，农业科技的逐年进步，符文之地的人口，已经较阿兹尔所在的中古时代多了几倍不止。

这就让收集凡人的信仰之力，成为了一件十分有利可图的事情。

而其他神明都还太高傲、迟钝，思想还太过落后，还停留在“真神在此你爱信不信”的粗放式传教阶段。

只有迦娜抓住了这个千年难遇的风口。

她连神的尊严都不要了，搞出一套以人为本的迦娜理论，引得那帮凡人狂热追随。

你一个当神仙的，怎么能鼓吹消灭剥削、人人平等，甚至亲自下场为大众服务呢？

在阿兹尔看来，这简直就是为了讨好客户而不择手段，严重违反行业规则的内卷恶行！

“停停。”希维尔已经不想听下去了。

她不耐地瞪着阿兹尔：“老家伙，你不就是想说迦娜的所作所为，都是为了赚取信仰之力吗？”

“怎么...”希维尔笑道：“反驳不了内容，就只能质疑动机了？”

君子论迹不论心，但有些人就偏偏喜欢跟君子论心。

这正是诡辩的常用手段。

在过去和塔莉垭、内瑟斯的讨论中，她自己就常常无意识地用上这招。

“我...”阿兹尔一时语塞。他意识到自己的确陷入了这样的谬误。

而他的质疑也很好反驳。

因为就算论迹又论心，迦娜也没有任何可以指摘的地方。

“我们的女神是后天诞生的信仰神，她的力量完全来自于信仰，而不像那些先天神明一样天然拥有伟力。”

“如果迦娜是为了力量而传道，那她就背叛了自己的信仰；”

“而如果她背叛了自己的信仰，她就不可能拥有力量。”

“皇帝陛下。”希维尔