里不免一紧。

显然，自家父亲又要开始对外征战了。

“儿臣领命……”朱和垠作揖应下，忧心忡忡的退出了东宫。

在他退出的同时，朱慈燃也转过头去看向了堵胤锡：

“你以为，太孙如何？”

“……”朱慈燃一开口，堵胤锡便沉默了。

古往今来，许多人都在立储的事情上栽过跟头，堵胤锡明白这个道理。

这样的问题，如果是别人或许会抱着投机的心理来回答，但堵胤锡没有，因为他始终没有忘记朱慈燃对自己的“提拔”之情，因此思虑再三后，他本心回答道：

“好太孙……”

“仅此？”朱慈燃追问，显然这三个字他已经听过太多了。

由于朱瞻基好圣孙的名头在，加上朱瞻基干的事情不太上台面，因此朱慈燃并不满意这个称呼。

堵胤锡不好说朱瞻基的过错，因此只能遮掩道：

“太孙虽然仁善，但却并不怯弱、迂腐，加上其与齐世子、成山、琅琊郡王的关系均不错，想来国朝与齐国还能再亲切一代人。”

“监国应该比臣更清楚，这代表着什么……”

堵胤锡提到了怯懦和迂腐，这两个词看上去和马上皇帝的朱瞻基没有什么关系，但实际却是朱瞻基执政时期最大的过。

朱棣去世前夕，蒙古高原的势力，除了比较明确羁縻于明朝的关西八卫，也先土干等部之外，剩下的分五大部分。

兀良哈人，鞑靼本部，以及瓦剌的把秃孛罗部，太平部，脱欢部。

其中土木堡之变的主导者，也先太师的老爸就是脱欢。

到朱棣去世时，脱欢部还在天山北麓到杭爱山西麓一带驻牧，而面对朱棣去世后的局面，脱欢首先要解决的，就是把蒙古高原上的秃孛罗和太平这两个被大明羁縻的部落给解决。