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第3330章 禅让大典(2 / 4)

度也有很大问题,可为了长久延续皇朝国本,他们认为这种方式还是胜过立贤制的。

同时还有一个因素,为了收拢八百诸侯,给他们一个稳定可期的未来,这种制度可以分封诸侯,世袭承袭,在当时绝对可以收拢诸侯之心,避免天下大乱。当时刚刚经过战天之役,天下实在经不起折腾了。

这样一来,也就形成了大周以诸侯分封为本的国体,这也为日后诸侯做大,开启新一轮争霸埋下了隐患。

所以说,大周是不得不退出历史舞台的,因为国本就是这样。一种体制终归有历史局限性,大周,在十八王之乱后已经临近它的历史终点,而今天,将彻底宣告终结。

当年太宰称保大周八百年江山,实际上也只有八百年,后面的一百九十年,纯粹苟延残喘。但传承了太宰一切的江凡清楚,太宰当时所谓的八百年,只是在安定诸侯罢了。

九百九十年,甚至还没有凤凰朝时间长,可这九百年,人口暴增,百业兴旺,才是人族最为辉煌的时代。

其实根源除了诸侯稳定、立长立嫡之外,还有两个重要因素。

其一,是大周推行礼制,广施教化,让百姓知礼守信,安分守己。虽然一定程度的削弱了向武之心,可也推动了整个社会的稳定发展。

其二,是逆天者和圣地的帮扶。这一个千年,是人间开始觉醒的千年,对天人的警惕,催生了圣地,让逆天者同盟出现,形成了前所未有的社会稳定力量。

可无论如何,它要过去了。

大周,将禅让于秦,而秦的制度,并非江凡那小众的骊山体制,而是在两人日夜推衍探讨之下,形成的第一个多民族融合的中央集权帝制皇朝。

它将废除分封,采取效仿骊山的三公九卿制,中央集权,君主专政。

不可否认,它也有历史局限性,但当前阶段,要战天斗地,这种体制才是最适合的。

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