器诀之传承，又创灵枢诀传于后人。到了仓颉出生时，中华之地的人皇是高阳天帝的后人高辛氏。仓颉也出身自高阳天帝这一支，得到了历代天帝的所有传承，包括少昊的吞形诀与高阳的纯阳诀。

高辛氏殁后，宗族共推的新一位人皇便是仓颉，仓颉当时也接掌了代表历代人皇身份的人皇印，只待正式举行大典继位。严格地说起来，仓颉也算做过几个月的人皇，但没有正式登位，因为在举行继位大典之前，他便让位了。

高辛氏之子“挚”继位，号称帝挚，继承了黄帝世系。

仓颉辞人皇位，是早在侯冈出生之前很多年的事情，有人说是因为宗室之争，也有人说是仓颉本人不想做人皇，具体内情，侯冈却不可能太清楚。但又有传说，帝挚无才或无福，总之没有坐稳人皇位多久，后来意外驾崩，他的弟弟陶唐氏又成了中华之地的人皇。

陶唐氏名“尧”，继位后又称唐尧或帝尧，如今已在位多年。在侯冈看来，假如仓颉当年没有辞位的话，那么如今中华之地的人皇就不会是唐尧了。而仓颉本人对此却并不在意，外出行游时甚至从不提曾经的显赫身份。侯冈知道师尊的习惯，所以也没有主动说过。

假如换一个人，可能会惊讶得一屁股在地上，就算虎娃镇定凡，此刻也不禁变了脸色。他早知仓颉颇有来头，却没想到竟是这么大的来头！

至于仓颉当年会辞去人皇位，虎娃却不感到太意外。就他所亲眼见证，仓颉的修为早已迈过登天之径，足以飞升登仙了，只是他仍行游于人间。唯一令虎娃有些困惑的是，从太昊到高阳，历代天帝在世时皆曾为人皇，以仓颉的修为应知其中玄妙，难道他就没有想过成为另一代天帝吗？

或许仓颉另有想法，就算他没有正式举行继位大典而登位，但毕竟也算做过几个月的人皇，可能已有所悟，而这些就非虎娃所知了。

法会之后，虎娃原就打算在