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笔奇阁 > 伏藏师 > 章节目录 第三百一十五章 朝闻道夕死可矣

章节目录 第三百一十五章 朝闻道夕死可矣(2 / 4)

只能通过简单的时间轴、空间轴来阐述一件事发生的时间、地点与持续进程。很多大学里所教授的哲学、物理课程,都停留在如此浅显的层面上,所以有太多学生被教成了因循守旧、固步自封的傻子。

像林轩这样的精英人物,在哲学、物理学方面几乎是无师自通,只要看看资料就能在自己脑子里构建起一个全新的科学社会环境结构,很多连物理学教授都感到抽象困惑的问题,到了他手中,瞬间迎刃而解。

他理解,如果虎梦禅师、沧浪小猎是一脉相承的后世与前世,则沧浪小猎身上发生过的事,天生就应该牢牢地刻印在虎梦禅师的脑子里,等于说虎梦禅师是带着前世的悲惨记忆重生为婴儿的。

“如果我没有走错前半生就好了。”话说到这来,虎梦禅师也明白了。可惜的是,她没有认识到自己的前世是死于日本人之手的,反而甘愿追随于獠牙魔麾下,成为残害良民、为虎作伥的邪魔爪牙。

“朝闻道,夕死可矣。”林轩用一句中国的古语回应虎梦禅师。

这句话出自《论语?里仁第四》,字面意思为:早上明白做人的道理,晚上死去也无遗憾了。

儒家的“道”,指的并不是道理,而是他们的政治理想——“仁政”。而“闻”也不能简单的理解为知道或者明白,儒家学说所求的不是自己明白的私道,而是教化民众,实行仁政。根据台湾师范大学曾仕强教授解释,这句话应用《易经》的观点来解释,即:朝和夕是相对的,夕即过去,朝即将来。

今天看来,本句中的“道”可以理解为“大道”,即宇宙的本源。

《文始真经》中也说:闻道之后,有所为有所执者,所以之人,无所为无所执者,所以之天。为者必败,执者必失。故闻道于朝,可死于夕。

林轩以此句回应虎梦禅师,意思是指,任何时候幡然悔悟,都比浑浑噩噩一生更高明。

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