肯听命，莫非是被刘备拉拢了？这一年来，听说刘备在长沙郡也是轻徭薄赋，还大兴工商，原本需要征发徭役的劳作，现在都改成官府出钱雇人、还给受雇者提供口粮，这是典型的沽恩市义啊！

观赖恭此疏，虽然没有提到他会具体如何使用截留下来的钱粮整治道路、河道，但以常理度之，肯定也是打算给服徭役者提供口粮了，否则他要那么多粮食干什么？这摆明了是刘备的做派！”

刘表听了之后，有些惊怒，但又有些不甘，总觉得这话刺耳。

而另一派的伊籍，虽然也隐隐感觉到这事儿背后可能有刘备的影子，但伊籍早已看不惯蒯、蔡的作风，隐隐靠向了刘备，这种时候他如何能不据理力争？

刘表对伊籍的信任，还是很充分的，因为他知道，伊籍此前一直在跟刘备的交涉中，为他争取利益。

而且伊籍个人除了普通的礼尚往来之外，并没有收受过刘备任何巨额的好处，所以不存在被收买的可能性，这就很难得。

刘表又哪里知道，伊籍就属于那种处着处着就自带干粮帮刘备说话的，都不需要刘备给他巨额好处。

于是伊籍立刻抓住蒯越话语里一些不中听的部分，义正词严反驳：“异度兄，是何言哉！轻徭薄赋、体恤百姓劳役之苦，由官府负责口粮，什么时候成了邀买人心的诡计了？

就算车骑将军在长沙、江夏如此施为，是为了笼络人心。难道我们就不该与之公平争竞，也对百姓多施恩惠，让武陵、零陵百姓看到，在使君治下能过得比车骑将军直辖之下更好么？

难道就因为竞争之人行了仁义，我们就要反过来行凶暴之事不成？”

刘表毕竟是道德君子，他内心还是爱民的，被伊籍这么一说，脸上也确实挂不住，于是就斥退了蒯越，让他重新组织一下语言，不要胡说八道。

刘表此刻的心态，估计就跟常校长听到“观