师，自然都须得你以‘资粮’相供奉。

这倒无是甚大事，些许资粮能听得大佛爷法，那是妙到了极点的好处。

止，那些上师亦不会单纯因为你之供奉，叫你得了他们的‘法’。

还须得看看你的根器和他的法，有几分相合。

我的意思是，你要擦亮眼睛，你可去寻得我‘札萨克’家族的僧侣，去寻得他们帮助，不得去那些‘巫教’出生的上师眼前撞跟头。

在庙子之中，诸多你听得到名字的大佛爷，亦包括你们的‘丹罗仁巴堪布’，你亦可请他做教师，他亦止是你的教师，无是你的‘本尊上师’。止你有门路见得诸多大佛爷，要是他们有人爱惜你的‘根器’和‘缘分’，愿意讲些经文，不要你的供奉，也无是甚么怪事。

不过如何见到这些大佛爷，亦是你要自己在庙子之中学会的一部分，用我之印记名帖，也能打开道路，止那有些大佛爷卖不卖于我面子，我亦不知。

不过也无是没有别的法子。

扎举本寺年年月月有诸多法会。

在法会之上，亦有许多机会。

便如此次‘至尊呼图克图的坐床仪式’，你表现的十分入眼。

不过此次庙子之中的许多第四阶次第，第五阶次第的上师，都是特意归来的僧侣，便是他们看上你了，亦都无有机会。

他们会在法会结束之后，回自己应去之地。

就算是看上了，他们也留不到庙子之中。

所以，还须得你在常驻庙子之中的大佛爷之中做选择。

当然，这些事情都须得你在私底下慢慢找寻，不过，若是你在庙子之中无有了‘资粮’，可以带着我的印信，去我之家族，支取些资粮来用。

亦可去‘章京’家族，解些燃眉之急。

不过万万不可和‘汗王’家族有丝毫牵扯。

当