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第607章、是(3 / 7)

还有不放的。

且拖住了“讨命诡”和“理藩院衙门”,陆峰入了所有僧人的“念头”之中,便是此刻,无论这些僧人是身穿黄衣,亦或者是身穿红衣。

是披了袈裟,亦或者是连靴子都寻不得一双。

是过了显宗的学问,亦或者是大字不识。

都无谓。

俱都是“佛”的种子,都是有“自性”“佛性”的人,止苦苦的在“苦海”之中挣扎,所以陆峰从他们的“佛性”之中出现,这些人俱都睁开了眼睛,陆峰化作了“喜金刚”的样子,他们俱都睁开了眼睛,口中诵念大咒。

有的根器差,止能张开嘴巴,有的根器尚可,能从中脉之中发出一点声音,但是无论如何,他们都发出了声音,都发出了“解脱”的声音,陆峰亦看到了!

众生的“意藏”和“解脱力”,化作了一道金玉阶梯,接引陆峰从上而下,无数的佛理化作了金玉阶梯,无是他要这般的“奢靡”,是佛土就是如此。

这便是最好的佛土。

无须念咒,便是一念之间,“宝帐怙主”的“帐篷”就笼罩在了此地,除了跑的快的“厉诡”,其余的“厉诡”俱都被陆峰封在了此地,陆峰从此间下来,留下来了头顶上的那一轮大日。

如是,天有二日。

众生还是无有影子。

陆峰来到了“措钦大殿”之前,“措钦大殿”并非是止供奉了一尊佛陀。

一般而言,措钦大殿这个建筑,承载了诸多的功能,譬如说“措钦的领经师”领着诸位僧人唱经的时候,就是在“措钦大殿”之中,但是并非是在“大日如来”的这个“大殿”之中,“措钦大殿”这个建筑之中,有“念经上课”,“重大事务”,“特殊节日,事务所用之大殿”的分别。

“主持法王”的法座,亦并非是钉死在了地上,不得动移之物。

其中最大的,自

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