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第三十五章 血脉根源(世界观微展)(3 / 7)

异人。

能追溯到五帝,你以为你是谁?现在还敢妄言远古三皇的时代,三皇都是什么时候?换用现代名词定义就是旧石器时代,根本没有文字和文献对当时的事情有任何的记载。

只有先辈们的口口相传,人们才能记住这些祖先的故事。

“大商太师拜上,九黎羽族掌征伐,蝶翼主祭祀。先前对太师有所隐瞒,还望赎罪。蝶舞正是兵主祭师一脉,受大祭司之命,随舍弟响应您的征召。”

蝶舞郑重的跪坐在地上。

九黎大祭司,如若将庞大的九黎族与殷商对等,大祭司的职位和太师并无两样,只不过二者政体不同,所司之事自然也不相同。

大商是标准的奴隶制国家,同时也是分封制国家。太师相当于后世的宰辅、丞相,协助君王统管天下。

九黎是标准的神权制部落,先祖黎贪,也就是蚩尤,至高无上。大祭司是最接近兵主之人,类似于西方的罗马教皇。

蝶舞这一拜不仅仅是自己在拜太师,更是代表着九黎在朝拜大商。

“你们大祭司为何要派你来此,与此事有何关联?”

“我来此,为三件事。”

“其一,兵主大人苏醒,洞见了北海乱相,人族崛起不易,九黎自当为人王效命。”

“其二,在遥远的时间长河中,我主看到了孟校尉,同时也旁观了相柳的恶作剧,派我来此便是特意解围,告知太师您,孟校尉并未隐瞒。”

“其三,这也是我来此的最终目的,验证我主在相柳梦境里看到的真相。验证孟校尉是否真是那位祖的血脉。”

兵主未死,不算隐秘,当年逐鹿之战后,黄帝将蚩尤斩首,身首分别葬于两地,直到成汤代夏,九黎族找到兵主之首后迁徙至南疆,九黎族人的信仰便重新唤醒了先祖。

就是不知,这个死后被唤醒的兵主,还算不算是以前的兵主。

“那你对孟尝的血脉结论又是怎么判断的?”

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