？”

菲儿：“上半身。”

“圣玛格丽特是裸体的吗？”

菲儿皱眉：“你们认为圣人没有穿衣服吗？”

这些问题，已经朝偏激，钻牛角尖的方向而去。

也相反，这些问题才是最危险的问题。

因为这类问题答案，很容易和《圣经》记录的，以及每个主教内心认知，产生差异冲突。

一旦发生差异，就会遭受质疑和逼问。

更容易让菲儿露出马脚。

例如圣玛格丽特说话是不是英语。

如果菲儿说是或者不是，都是不对的。

圣徒玛格丽特，虽然是苏格兰人，会说英语，但成为圣徒后的她，不该被语言所束缚。

更别说，玛格丽特说的是英语，那菲儿一个法国人，怎么会听得懂？

还有问题圣玛格丽特抱的是上半身还是下半身。

以菲儿的身高，要抱只能抱到圣玛格丽特的下半身，但如果菲儿这么说，那就落入陷阱。

因为菲儿说的是，圣玛格丽特拥抱了她，那圣玛格丽特必然要弯腰，菲儿也不可能抱圣玛格丽特的下半身！

可以说每个问题都很刁钻，都藏着陷阱，等着菲儿踩下去。

放松心的徐思灵，在听到这些问题，紧张起来。

唯恐菲儿回答出现问题。

因为这些问题，不允许出现思考，但凡思考，就会被主教质疑。

思考可以说是犹豫，但你犹豫，就证明伱不虔诚。

对于神迹降临，与神会面这些事，都没日日回忆。

不虔诚的圣教徒，能是圣教圣女吗？

接二连三回答那几个刁钻的问题，弄得屋内的气氛愈发紧张冷峻。

除了苏桑尼，另外四个主教，面色愈发亢奋恶狠。

都疯狂拿出早已