灵还是摇头：“我说了，我们探讨的是人性，而不是神性，神距离我们太远，你能保证它能照顾到每个人？”

说难听点，徐思灵就是知道法兰西后面几十年的历史中，约翰将会付出惨痛的代价。

约翰的惨败带来的毁灭，不亚于他父亲腓力六世在克雷西战役的惨败。

如果不是因为约翰，其实徐思灵真不在乎这些。

或者说，他跟菲儿未必一定要在法兰西。

只是跟约翰也熟识。

约翰的善良宽容，他绿色眸子的正义感，乐观的性子，无一不是在述说那么个事实。

他不是个优秀的国王。

但他将会是合适人民最好的国王。

这样讲，或许把约翰抬得太高。

但考虑到整个欧洲中世纪里，滥交、情人私生子泛滥、男同、群交，把人民当取乐的玩具，应有尽有。

例如爱德华二世就是个死男同，而他的儿子爱德华三世，则是个沉醉女人花群中的烂裤裆。

私生子多到泛滥。

这还只是英法两国，其他区域就更不用多说。

在这么一对比下，约翰的爱家忠贞，自我道德标准极高，犯错会内疚，开心会像孩子一样大笑，是个感性好男人。

就算历史上爱德华三世在政绩上，再怎么优秀。

和约翰对比，徐思灵依旧决定，支持约翰。

这是徐思灵选择的道路，属于他自己的路，所以约翰不理解很正常。

就像前面说的，这是人性，而非神性。

约翰欲言又止，最后还是问：“你真的要去英格兰吗？”

“去。”

“能告诉我，你去到英格兰，到底要做什么？”

徐思灵嘴角上扬，露出坏笑，示意约翰靠近。

在徐思灵一番解释下，约翰眼睛逐渐