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第206章 辩论的尾声(2 / 6)

还是有点水平的。如果不是被一些其他方面的东西所影响,他恐怕还能发挥的更好。

······

选手交锋的场所之外,无论是大海的深处,还是观众席上,神灵间的交谈依旧在持续。

而浮空平台上,围绕青铜时代毁灭的公正与否,言辞的交锋已经持续了数个水钟时。

如果不是因为阿波罗临时的玩忽职守,如今人间应该已经是下午了。

不过随着云层的聚集,烈日被遮挡,秋季清凉的风带走了会场上的热意。

而在辩论的过程中,双方的焦点几次变幻。当奥德修斯用‘神造万灵’来应对‘人的公正’时,安德莉亚果断指出了对方的漏洞。

首先,诸神是否承认‘谁创造了生灵,谁就拥有他们的所有权’呢?显然是不承认的。毕竟青铜人类被普罗米修斯所造,如果这样算,那青铜人类无疑属于先觉之神而不属于奥林匹斯。

进一步的,如果诸神认为‘下达命令’也算参与了创造,所以神王命普罗米修斯造人,因此青铜人类也属于神王,那此时就会出现两个问题——其一,灭世洪水杀死的不只有人类,其他那些生命中不乏古神所造的生命,那神庭擅杀其他神灵的所有物,这种行为应该算不上公正。

另一个方面,假使‘下达指令’也算参与了创造,那现在这一代人类依旧是被神造的。毕竟传说中从大洪水下幸存的丢卡利翁和皮拉正是在神的指引下造了新一代人。那么如果神灭青铜时代是公正,所以神如果覆灭当下的时代,也可以被称作公正了。

安德莉亚言辞锐利,但作为他的对手,奥德修斯自然有所应对。辩论本就不是争论对错而是一场言语上的战争。于是他同样针对安德莉亚提出的观点进行一一驳斥。

首先,神灭青铜,是因为普罗米修斯和青铜时代祭祀的欺骗在先,这不是没有道理,没有缘由的,而当今时代没有

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