等相对温和的宗教，但上帝的传教士有时候也会用这一招。

如果你质疑它的教义，他们大概率会悲悯地看着你，让你觉得自己很可怜。

然后他们会告诉你，你是有罪的，我是来救你的，你不感激我，反而还质疑我，你还是个人吗？

虽然你表现的不是个人，但我仍然不会放弃你的，我还会死皮赖脸地拯救你，因为我有使命，就像你娘有义务为你付出一切一样。

老师型的顾名思义，是指用老师对待学生的态度来对付你，而且还分为好学生和坏学生。

如果你本身就是信仰这个宗教的，你问问题也是为了更好地信这个宗教，那就相当于好学生。

当好学生问老师问题时，老师会和颜悦色地尽量解答，哪怕你理解不了，他也温柔地告诉你。

“现在学不会不要紧，多学，多练，多体会，最后你一定能学会的。”

如果你本身是不信这个宗教的，你问问题的目的也是为了跟人家抬杠，拆人家的台，那自然就是坏学生。

当坏学生问老师问题时，老师大概率会鼻子里哼一声，闭上眼睛，只用眼角的那一点点余光扫你一下。

“这题太难了，给你讲你也听不明白，不可说，不可说，去玩你的泥球去吧！”

这类老师型的解释应用极其广泛，几乎在所有的宗教里都有它的身影，只是各有巧妙不同而已。

而此时克罗斯采用的，其实是严父型、慈母型与老师型的混合体，堪称解决逻辑矛盾的集大成者。

他一方面告诉萧风，上帝做的一切都是为孩子们好，你竟然质疑这一点，还是人吗？

另一方面告诉告诉萧风，上帝要做的事儿高深莫测，跟你讲你也听不明白，不是我不讲，是你水平太差！

最后警告萧风，上帝什么时候干活关你屁事儿，这你也敢问？咱们都是罪人，罪人