“哼，看样子这位大汗也并没有世人吹嘘的高瞻远瞩。”

依不喇洋洋得意，认为派遣儒生无疑是朱高煦的一步错棋，然而他的话却被兀鲁伯否决。

“不！”兀鲁伯摇了摇头，目光之中掺杂着几分畏惧。

尽管他看不到城楼上的朱高煦，可他依旧畏惧。

“这些人在大明内部被称为守旧派，这个称呼也说明了他们对大明的进步有着阻碍。”

“他们虽然接受新式教育，但骨子里依旧循规蹈矩。”

“将他们派往各国，不仅能让大明内部的环境变好，还能用他们的循规蹈矩来影响各国。”

“看看南洋各国的模样，兴许再过几十年，他们就要戴高冠、穿宽袍大袖了。”

由于朱高煦派郑和炮击忽鲁谟斯，攻陷了三分之一的波斯地区，迫使沙哈鲁向大明称臣纳贡，故此沙哈鲁在即位后不断学习大明的文化，甚至聘请了一些开明的儒生来教导兀鲁伯。

在长期的教育下，兀鲁伯对宗教已经没有那么看重，反而学习了儒家的纲常伦理，从汉人的史书中了解了许多典故，懂得了许多东西。

在他看来，如果能让帖木儿帝国强盛，那所谓尊严与教义也算不得什么东西。

这样的思维，与不喜欢汉人文化的依不喇形成冲突，但兀鲁伯不以为意。

他的兄弟是有很多，但他们一个個的都只知道破坏，根本没有继承自家父亲重视经济的眼光。

只有自己，自己不仅超越了自己的父亲，甚至能超越自己的爷爷。

兀鲁伯心里有着一股高高在上的骄傲感，而这种骄傲感连他自己都不知道。

这种骄傲感，是自认为自己为文明，视旁人愚钝、野蛮的骄傲感。

儒家培养别的不一定行，但培养君王统治百姓，培养君王那种目空一切的骄傲感却很行。

哪怕是