，他递给玄奘一件衣裳，道：“这是吐蕃人的衣裳，希望你能留下。”

玄奘也回赠松赞干布一卷编译好的经书。

此来吐蕃，玄奘帮助吐蕃修凿了佛窟，编译了经书，这一次他跟着冯德遐又一次踏上了归途。

这一次没有吐蕃勇士跟着，也没有半路上的伏击。

玄奘骑在马背上，他低声道：“世人是很有意思的，当我一无所有地前往天竺时，有很多人想要我的性命，当我从天竺回来之后，他们却想要我的经书。”

冯德遐道：“你应该庆幸，现在的唐军很强大。”

玄奘念了一声佛号，闭上眼沉默不语。

与玄奘相处这么久，冯德遐极为讨厌玄奘的做派，他是一个相信世人皆善的人，他相信松赞干布也是一个善良的人。

一个劝全天下人善良的和尚，就像是一尊活着的佛。

冯德遐不这么想，他觉得松赞干布之所以会放过他，是因他若继续为难玄奘，对他这个赞普名声不好。

于吐蕃来说，天竺王与泥婆罗人对吐蕃的态度很微妙。

天竺王放过了玄奘，泥婆罗人也放过了玄奘，若玄奘真心实意愿意留在吐蕃，那就也罢了。

可若是吐蕃为难玄奘，这对将来的吐蕃来说只有坏处没有好处，更会失去泥婆罗这样的盟友。

冯德遐习惯用局势来判断敌人。

而玄奘却用佛心来判断人。

一路就快走到了青海地界，在这里的牧民也围了上来，牧民的孩子们纷纷围着嬉笑。

玄奘还看到了那天夜里照顾他一夜的那户吐蕃牧民。

进入青海地界内，冯德遐悬着的心这才放下来，因从这里开始，就是唐军统治的地界，如今的吐蕃兵马不敢越过半步。

走到青海湖边，在这里走动的唐军越来越多。

玄奘也终于可以