吧？

最后：如果要开称宗亦得陪祀的先例，那么神、哲二字最好！

既然有争议，当然是由陪祀而引起的称祖问题：好像离谱了一点。

祖有功宗有德，开创功业才称祖，其他继承的都该是宗。只不过朱家的情况似乎又乱了些，太祖后有成祖，如今太宗反倒没了，嘉靖皇帝庙号世宗确实也不算有问题。

那么大行先皇能占了成祖以前的庙号称太宗吗？明显不行。

称高宗吗？大行先皇又不是大明“始受命之君”。

中宗吗？那陛下将来怎么办？陛下除了称祖，还怎么更进一步？

大家面临着既要拍先皇马屁也要拍如今皇帝的两难。

大明开国已经两百多年，已经这么多皇帝了，好庙号已经被用得差不多了。

朱常洛是不在乎这些的，说了一句：“称祖恐怕不妥，置世庙、穆庙于何地？只是陪祀一事而已，称宗亦得陪祀，又有什么不妥？总要有先例的。”

于是朱国祚开心了：“陛下圣明！”

朱常洛古怪地看着他。

看样子，配享太庙的饼确实很刺激人。

朱国祚胜在年轻，而泰昌朝的功业才刚刚铺开。如今的这批老臣，大多做的还只是过渡工作。别看如今波澜不断，但功业还真谈不上。

朱常洛现在觉得，他明知不妥而故意让礼部议出个称祖的方案来，就是先表一下称颂万历朝新政打下再开创功业根基的功劳，顺便向皇帝表一表忠心：您将来最差是个中宗，我会好好干的！

反正最终能得个称宗也得陪祀的先例。

朱国祚倒是自信，但朱常洛不看好他。

有这个精力在这些方面疯狂做文章，只说明他的思维还是老派。

于是又回到称宗的话，庙号哪个字为宜。

神这个字……目前来说，前有宋神