由检作为太子，如今能够接触不少信息。

他闻言试探地问：“父皇是说，倭贼那边老酋新逝，暗流涌动，机不可失？”

“是这个考虑。诸事都要因势利导，不可拘泥教条。”朱常洛肯定了他这个判断，“像这等大事，你还要学会从史册上去借鉴。倭国这百余年，他们自称为‘战国’，但实质上更像是唐末。都说什么春秋无义战、战国无君子，那仍是就秩序而言，说国战手段。但唐末之乱，武人当道，秩序荡然无存。今日是臣，明日为君，以至于赵宋得了天下非要矫枉过正、重新厘清位序。那倭国，这百余年间也有类似说法，名曰下克上……”

这父子案例分析课堂往往如此，朱常洛希望他能活学活用，懂得全面看问题，而且要懂得抓住本质、分清主次矛盾。

势的方面，大明这边要的是造自己的势，同时破对方的势。

从足利氏衰微以来，那边所谓的“战国时代”其实也分成了两个阶段。第一个阶段，那倒是更像春秋战国。幕府仍在，地方大名之间互相你来我往。这个阶段的高潮由织田信长收尾，他攻陷室町幕府、流放足利义昭，以天下人的姿态睥睨一世，却并不能从此开创真正稳定的时代。

因为旧秩序已经荡然无存，这个行为本身是一种下克上，各地方又有更多下克上的案例。如果仅仅是武力和强压，在不彻底改变旧有体制的情况下只会鼓励更多野心家。

因此很快有了本能寺之变，织田信长身死。

随后登场的是第二个“天下人”丰臣秀吉，他的“创举”却无非是对外征伐，希望用新的利益来平衡仍旧存在的诸多大名势力。这个策略的失败，不是因为他的中途病亡，是因为他们本就没这个实力。丰臣秀吉的举动，无非只是想要转移内部矛盾。

而如今的局面则是第三个“天下人”奠定的。关原合战之后，德川家固然成为了力量最强大的一方，但