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笔奇阁 > 东京和尚异闻录 > 第一百五十一章《巴利文大藏经》

第一百五十一章《巴利文大藏经》(3 / 5)

的视野中。

可以说,如今的奥姆真理教是以苦痛之路组织为核心,所成立起来的新的奥姆真理教。

他们依旧信仰着那一位象征所有一切的根本神,湿婆大神。

奥姆真理教的信徒们,由衷相信,他们所信奉的湿婆大神远比印度教的湿婆大神更加高等。

不同于之前麻原教主的管理无能,奥姆真理教的现任教主,手段了得,教内等级、秩序、戒律严明。

他们以《巴利文大藏经》为基础,践行着湿婆大神毁灭世界的行为。

教内根据《巴利文大藏经》,将整个奥姆真理教从上到下划分成教主、三藏主、三经五部七论。

所谓的三藏分别为:律藏、经藏、论藏。

律藏之下分为:《经分别》、《犍度》、《附随》三部。

经藏之下分为:《长部》、《中部》、《相应部》、《增支部》、《小部》。

论藏为:《法集论》、《分别论》、《界论》、《人施设论》、《论事》、《双论》、《发趣论》七部。

其中经藏五部负责处理外事,论藏七部负责管理内务。

至于律藏三部为教主亲自统领,主管教内赏罚戒律。

三上真嗣将如今奥姆真理教的各种情况一一道来。

“按照我们在现场所找到的相关线索,这里应该是经藏中部的麾下据点。”

“原来如此。”

平宫千夜点了点头,这样一番谈话,真是长了不少见识了。

奥姆真理教原来是这样一个庞大的邪教组织。

仅是一个小据点就闹出这么多事端,可见整个奥姆真理教对于无辜生灵的戕害有多么可怕。

一旁的伊织宫司又介绍一句:“真嗣可是妖魔专司这个特殊部门的行动组长,可以有权指挥各地的警察署配合工作。”

妖魔专司?

这个称呼的部门,平宫千夜还是第一次听到。

这是日本政府为了

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