之位的执念，自己显然也是看在眼中的，若是轮值天帝要上晋为三皇，只怕终有一日是要轮到地皇宫中的，这显然也是一个麻烦。

对此，伏羲没有拖泥带水，而是直接出言相询了，希望齐虞可以给他一个合适的答复。

而伏羲的这两个问题，当然也早就在齐虞的考虑之中，因而，只听他淡然笑道。

“两位道友，实在不必多虑。”

“先说这轮值教主之事吧，轮值教主，职责在于教化，而非治世，诚如当今之东极祖庭，东王公为天帝，堪称祖庭之主，三位天尊就从未干涉过东极祖庭之中诸事。”

“既然以前是如此，那么贫道可以向着两位道友保证，以后，三位天尊自然也将是如此。”

“此外，两位道友莫要忘记一事，三位天尊，同样早已是功参造化之辈，终究是要证道混元道果的。”

“事若得成，则天庭有圣人执掌教化，当然是应有之义，事若不成，伏羲道友也就不必思虑这许多了，道友你说，贫道所言是与不是？”

齐虞没有说关于三清必然会分道扬镳的事情，虽然人家师兄弟三人在道途上早有分歧，但无论如何，也是轮不到他这个“外人”来指手画脚，更遑论还是在伏羲和女娲这两个“生人”面前。

但就是齐虞能说的这部分理由，对于伏羲而言也基本是足够了，的确，哪怕信不过三清的人品，可三清终究要证道混元却也是事实。

索性自家怎么都不可能在三清之前成道，那结果无非就只有两种了——

若是三清功成，那圣人当世，大家自无什么可说的，认了便是，不然，纵使是天帝又如何，难道，天帝就有对抗混元的资本吗？

那显然是没有的。

至于三清若是证道失败，那就更不存在什么问题了。

证道失败便意味着坐化，死人，难道还能影响到在世的轮值天