发展大唐国力的同时，也联系上了薛延陀部落。

薛延陀是东部高车一部落，但在突厥中地位地下，是三等公民。

和其他游牧民族不同，具有强烈的民族优越感和自豪感，他们认为自己是世界上最高贵的民族。

强烈的民族意识和自我崇拜，他们以征服天下为己任，认为这是上天的旨意。

大漠南北各族以突厥为共主，但大家苦突厥久矣。

突厥贵族由阿史那氏和阿史德氏组成，称为“蓝突厥”。虽人数极少，但掌握着突厥汗国的军政大权。其中汗位只能由阿史那氏继承。

而执失、苏农、拔延、舍利等原铁勒部落，因效忠突厥较早，语言相通，被称为“黑突厥”。在突厥汗国里属于二等公民，可以担任一些低级职务。

三等公民是九姓铁勒诸部，像薛延陀、回纥、仆固、浑、拔野古、同罗等部落，他们都不被视为突厥，社会地位低下，几乎没有政治权利。

最下等的是契丹、奚、室韦这些东部射猎部落，在突厥诸部当中地位最低。

在突厥贵族看来，“四方世界民族皆为敌人”，所以在其统治下，民族壁垒森严，突厥贵族高高凌驾于其他民族之上。

其他部族平时被横征暴敛，战时要从征和供应物资，稍有不从，就会遭到杀戮。

哪里有压迫，哪里就有反抗，更何况是强悍难制的九姓铁勒。

对于这些部落来说，可谓是苦突厥久矣，一直是私下里联合怎么来反抗突厥。

贞观元年，趁着颉利可汗率领本部骑兵前往大唐发难，签订渭水之盟时，突厥国内空虚，薛延陀部率先发难，其后回纥、拔野古、仆固、奚、契丹等部也相继反叛独立或降唐。

到了贞观三年东突厥汗国“部落叛尽”。

可笑的是，贞观三年八月，迫于形势，颉利可汗向大唐要求称臣和和亲，