隔也确实是这个年数。

基于这个「甲子洗丹」，又有一个理想中的洗丹次数，也即所谓的「五洗成婴」。

这是因为对于绝大多数的修行人来说，凡寿六十到一百岁，多是在七十岁左右，辟五府每府得寿在五年到三十年，一般得寿二十年左右，所以齐五府大约是得寿一百年左右，开辟绛宫和黄庭都是得寿二十年到一甲子，一般是得寿三四十年左右，结丹得寿五十年到八十年，一般是得寿六十年左右。

所以大多修士在结丹时应寿三百年。

一般而言，能上三境的修士，天资和境遇肯定都是很不错的，都是在根骨为未完全定型前食的气，多是在十岁到十五岁之前开启修行之路。在一境修行直到开辟绛宫，这个时间多是在二十年到三十年之间，能在三十岁前到二境的，就十分不错了，可以被大教视为嫡传。从开辟绛宫到开辟黄庭的时间有长有短，有些人短短数年，有些人要用一辈子，还是以大教山主、脉主、长老这一类金丹大修为例，大多是在五六十岁左右开辟黄庭宫，争取在八十岁之前结丹。

所以这个时候，应寿三百，实过八十，余寿还有二百二十年，当然也有很多小教或是散修，或是际遇不足，或是天分不足，应寿少，实过多，等到结丹时余寿可能都不到一甲子，这种人，是很难过二洗的，这一生的成就也就到此为止了。

众所周知，想要孕育元婴，最差也得三洗才成。

五洗成婴是大多数人的追求，因为历经五洗之后，金丹饱满，铅华尽去，育婴的几率很高，婴儿也不会因为先天根基不稳而早夭。

这个时候寿数也比较充足，按八十岁结丹时余寿二百二十年来算，每次洗丹间隔有一甲子，但每次洗丹过后又会增寿，这个增寿寿数又在十年到半甲子之间不定，多数是二十年。所以五次洗丹过后，应寿四百岁，实过三百八十年，还有余寿二十年。

但这