成的虫尸被他扔进了三尸岛里后就再也没管过，但这并不意味着他就不曾修行过养尸术，恰恰相反，在温素空带他看过明治山底下都有些什么之后，他投入在养尸术上的时间反而是最多的。

手上没有剑，和有剑不用，不是一回事。

所以他在火塘血池下三个月，已经把山魈的炼尸之法看的明明白白了。

他自己学的叫养尸术，山魈一直在做的，叫炼尸术，一字之差，便是天地之别。

山魈炼尸是视尸体为器物，肆意涂改，加手、种眼，生造出古怪身相，并时刻以火莲镇压尸体，灭绝尸体可能诞生的灵智，等到尸体养成，便分出一股意念或者是直接以元神入主其中，操控尸身用来斗法征伐。

魔道炼尸术又把炼成的尸身叫做尸傀，或是尸奴。

而道家养尸术养出来的尸体，是既作为护道之用，又作为证道之用，是借死尸来探索死中求生的长生法和阴中求阳的阴阳法。

道家养尸术养出来的尸体自身会诞生灵智，成为一个新的生命，完全依靠自己操控肉身。

是故道家养尸术把养成的活尸叫做尸侍，或是尸友，也会取名取号。

也正是因为如此，所以他才能把虫尸丢到三尸岛上使其自生自灭而不用一直分心去管。

至于活尸新生的灵智是完全新生还是从生前残存的记忆中蕴养出来，这两种养法道门里都有法脉传承。在道门里，前者叫「元初灵胎养尸术」，后者叫「玄冥宿识养尸术」。

这两种法门在道门中也一直有争议，各家门派法统是各持己见，都认为自己的养尸法是真正的长生法。

其中，「元初灵胎养尸术」的养法消耗的时间更长，但对尸体本身的要求低，背负的因果也要更少。「玄冥宿识养尸术」的养法对尸体本身的要求更高，生前在三境往下基本可以不做考虑，同时背负的因果更大，但修炼的人却是