这薛灵珑对待宝物和山魈一样，都是用一些不入流的脏污手段，一个以葫芦养火鸦魂，一个以净瓶养蚀骨水，都是白白让宝贝蒙尘。

随后，他再来到木魅跟前。

木魅顶端的李下槐的神形均已被旱魃以业火烧了个干干净净——程心瞻也不知称业火是否合适，但在火庙世代相传的炼尸秘法中，都是把旱魃修成的这种红艳艳的火称作业火。

程心瞻觉得这应该也是和古佛堕魔产生的变化有关，反正在他的印象里，佛门业火不是这个样子的。

他拾起了李下槐的金丹，是一颗惨绿色的金丹，观摩这种金丹对程心瞻的修行没有益处，他想的也是回炉重炼，不如提取些罡煞出来更为合适。

其余魔宝包括洞石在内，程心瞻也都收了起来，到时候通通拿给白虎山，交给兵器院，看能不能变废为宝。

至于那些以人之骨血皮肉为基材炼出来的东西，自然也要净化焚烧，他相信兵器院会处理好，人家才是术业有专攻。

最后，他唤来伤痕累累的巨猿，把龙女和木魅摆放到一起，包括一地的飞颅。这两个都是天鞘山世代传承的镇庙邪尸，虽然此时都受了不轻的伤，但只要分别喂养骨与肉，又很快就能重新恢复实力。

但程心瞻自然不会这么做。

他操控巨猿把龙女和木魅摆到一起后，也让巨猿坐到旁边。

这三个久经驱使的尸奴，被各种各样的灭神手段炼了个遍，再也没有一丝诞生灵智、转修尸仙的可能了，甚至，连转世投胎之机也被断绝了。

程心瞻在三尸对面盘腿坐下，手结「救苦超脱法诀」，山魈此身自诞生以来第一次出现了悲悯的神情。

他口中诵念着《太乙救苦护身妙经》，结印之手指向三尸，于是天降甘霖。

沐浴着青华甘露，三尸身上数百上千年来层层刻画的固尸灭神符纹在缓缓消