的矛盾，庆州散修、滇文禅宗与峨眉的关系，以及峨眉大师兄，严人英的身在曹营心在汉，这几件事，程心瞻认为也都有必要更深处了解一下。

现在入住这川西剑阁，就是一个机会。

程心瞻又看了一眼窗外，她也在这里，上次伏霞湖一战，还欠她一个人情，这个找机会得还上。

那接下来明面上要做的事，第一个就是配合好严人英除魔，醰白有一句话不错，真要是严人英当上了峨眉掌门，道玄合流，对天下道门法统都是一件好事。

第二个，是把地书编制好，他在地书上投入的时间越多，就越有一种感觉，这本书于他而言，不光是【阳静】法以及辅助存思、五行那么简单。这本书似乎会与自己未来的道途有大关联，这种感觉就像是他初次明悟自己的精卫之志一样，已经深深烙印在心里了，就和除魔一样，必须要持之以恒的做下去。

而在明面之下，在自身的修行上，重点还是参悟《太阴法咒》、《候风鸟占》以及观想风宅内景神上。

上述三者，还只是着眼当下，目光再放远些，那如何让丹劫提前以及参悟金丹法相，则是要时时思虑的。

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严人英的办事很利索，第二天就有许多西康地区的地志与堪舆图送来，这里的地志基本就是仙志，少有提及凡人的，而这里的堪舆图更是让程心瞻大饱眼福，山水地形之复杂，实在罕见。

而唯一的缺点就是这里文字所用的大多都是一种称为「藤文」的字，这种字长长扭扭，仿佛藤蔓向上纠葛攀缠，真叫人看不懂。

程心瞻之前接触过的云隶、雷篆、风草，乃至龙章凤书，字体虽然差异大，但都有一种舒展的美韵，唯有这个藤文，笔画之间是纠缠紧缩的，可谓别具一格。

醰白散人见了，则是主动提出替程心瞻解译，分门归纳，取其精华，剔除糟粕，并愿意教授程心瞻藤文。